17-09-2011, zmarł Ignatius Siu (Siu Cheuk Chow) ze szkoły Shaolin Weng Chun z rodziny kungfu – mistrza Chu. Ćwiczył także styl Hung Gar, Pak Mei, Lama. Był uczniem Law Chi Leung, a potem również Chu Chung Man’a. Naukę po śmierci Chu Chung Man’a kontynuował u Chan Wing Yu. W 2002 roku przeprowadził się do rodziny w Los Angeles. Zmarł w wieku 65 lat na nowotwór. Pozostawił dwóch synów i córkę. Program jego szkoły Weng Chun: Faa Kuen, Ping Kuen, Siu Bat Kwa, Weng Chun Kuen (wersja Tang Yik), Sam Pai Fut (wersja Lau Chi Leung), Chong Kuen (wersja Tang Yik), Drewniany Manekin (Niebo, wersja Tang Yik), Drewniany Manekin (Ziemia, wersja Chu Chung Man), 6 ½ techniki Długiej Tyczki (wersja Tang Yik).

Mudry używane w buddyzmie Ch'an, to pewne symboliczne gesty, które w postaci różnych układów dłoni i palców zwanych "Shou Yin" (手印) przekazują swoim obserwatorom ustalone komunikaty i informacje. Sama nazwa wywodzi się z występującego w Indiach sanskrytu, gdzie oznacza pieczęć lub zamiennie jakiś ustalony znak (मुद्रा). Dla osób zaznajomionych z tą tematyką, jak i czynnych praktyków Ch'an, mudry są nie tylko zewnętrznymi narzędziami pedagogicznymi oddziałującymi na proces ich społecznego i kulturowego wychowania, ale przede wszystkim na pojmowanie i postrzeganie zjawisk, które sobą wyrażają i manifestują. Mudry są czynnikami prowadzącymi do wewnętrznego, głębokiego przeżycia oraz duchowego doświadczenia. Foto: 元某人 


Chińskie monety keszowe z pochodzącym od III w. p.n.e. kwadratowym otworem po środku, poza ich przeznaczeniem fiskalnym przeniknęły do niektórych kręgów środowiska Wing Chun jako broń ukryta. Techniki miotania nimi z tzw. ruchomego nadgarstka noszą nazwę Jin Qian Biao (金钱镖). Jako rzutki były skuteczne w ataku i obronie, ponieważ korzystały z silnego zamaskowania swej funkcji. Znanymi praktykami tej metody byli mistrzowie Wing Chun pochodzący z Foshan Cheung Bo i Yuen Kai Shan. Trenowali oni loty płaskie do celów dalszych i loty kątowe dla celów położonych bliżej. Skrytość tej broni wynika choćby z faktu, że nikt nie podejrzewa posiadającego monety, że użyje ich do zaatakowania. Techniki Jin Qian Biao zachowały się do dzisiaj. Foto: Steinchen

 


Faai Jee (筷子) po kantońsku, a po mandaryńsku Kuai Zi, to pałeczki do jedzenia ryżu i potraw kuchni azjatyckiej. Stanowią najprostszy rodzaj sztućców używanych przez ponad 2 miliardy ludzi. Zwężają się do tępego końca i w przypadku osób dorosłych mają długość 26 cm. Najtańsze wykonane są z bambusa i różnych gatunków drewna. Jedną pałeczkę przytrzymuje się pomiędzy kciukiem, a palcem wskazującym i opiera na palcu serdecznym, aby była nieruchoma. Drugą układa się równolegle nad pierwszą w takim położeniu, aby palec wskazujący pełnił rolę prowadzącą i wykonywał ruchy chwytne. Pałeczek używano już za dynastii Shang (1766 p.n.e. - 1122 p.n.e.). W praktyce Wing Chun sifu Yuen Kai Shan'a służyły za broń miotaną w zakresie sztuki Fei Biao. Foto: Hai Nguyen Tien


Palenie tytoniu to wprowadzanie do płuc substancji kardio-toksycznych, które powodują krótkotrwałą euforię, poczucie odprężenia, ale w zamian silnie uzależniają. Ich odstawienie skutkuje rozdrażnieniem i spadkiem dobrego samopoczucia, któremu mogą towarzyszyć bóle głowy i skoki ciśnienia. Warto jednak zauważyć, że w ciągu kilku dni poprawia się krążenie i wydolność fizyczna. Po roku zmniejsza się ryzyko zawału o połowę w porównaniu z osobami kontynuującymi palenie. Jeżeli abstynencja utrzyma się przez kolejne 15 lat, to prawdopodobieństwo wystąpienia chorób serca będzie takie samo jak u osób niepalących papierosów. Z tego względu Polski Kongres Yongchun Kungfu zachęca do walki z nałogiem poprzez zdrowy tryb życia, rekreację ruchową i sport. Foto: Realworkhard


Lew chiński niejedno ma oblicze, stąd też jego klasyfikacja może przebiegać według różnych norm. Dzieląc lwy na północne i południowe, dwie główne odmiany operujące w szkołach Wing Chun Kuen (詠春拳) stanowią styl południowy zwany Nan Shi (南狮). Jego korzenie pochodzą od nazw miejscowości Fut San, po mandaryńsku Foshan (佛山) czyli „Góra Buddy” i Hok San, po mandaryńsku Heshan (鶴山), co oznacza „Górę Żurawia”. Ubarwienie futra i głowy lwa niesie ze sobą pewną symbolikę, na przykład kolor czerwony symbolizuje odwagę będącą jedną z cech silnego charakteru i pewności siebie. Lew bierze udział w widowiskach ulicznych, którym towarzyszy gra na bębnie i innych instrumentach oraz wybuchy petard i sztucznych ogni. Foto: Ringo Studio