W czasie wojny polsko-bolszewickiej (1919-1921) i Bitwy Warszawskiej zwanej „Cudem nad Wisłą”, po stronie Armii Czerwonej walczyły internacjonalistyczne formacje chińskie. Realizowały one zadania szturmowe oraz z zakresu ochrony osobistej dowódców rosyjskich. Składały się z pracowników kontraktowych branży przemysłowej, którzy wstępowali do oddziałów specjalnych i „Czeka” z przyczyn ekonomicznych oraz ideowych. Jak pisała ówczesna prasa, wyróżniała je wysoka samodyscyplina, pogarda dla śmierci i brak uczucia litości. Polska piechota ścierała się z nimi, między innymi w bitwie pod Wereśnicą 2 sierpnia 1919 roku, w czasie walk o Łuniniec. Odnotowano przypadki brania Chińczyków do niewoli. Na zdjęciu: Chińscy żołnierze w obozie jenieckim w Strzałkowie. „Świat” nr 7/20
Seng Tsan „Mnich Klejnot” (鑑智僧璨) był Trzecim Patriarchą buddyzmu Ch'an w Chinach. Autentyczną miskę jałmużną i szatę Bodhidharmy (菩提达摩) otrzymał z rąk mnicha Hui Ke (大祖慧可), który był jednym z czterech uczniów Pierwszego Patriarchy z okresu odosobnienia w grocie Shaolin (少林寺). Seng Tsan terminował u Hui Ke przez 6 lat, po czym udał się na pieszą wędrówkę celem głoszenia Dharmy. Kiedy w latach siedemdziesiątych VI wieku cesarz Wu zakazał praktykowania buddyzmu oraz dopuścił się licznych prześladowań wyznawców, Seng Tsan schronił się w górskiej samotni. Dzięki temu zachował główne „przedmioty kultu” i uniknął brutalnych represji. Jego osobie przypisuje się autorstwo słynnego poematu „Strofy Wiary w Umysł” Xin Xin Ming (信心銘).
W 1960 roku ukazała się odważna powieść Igora Newerlego „Leśne Morze”, której ocenzurowane odcinki pt. „Szu Hai” opublikowano w latach 1956-1957 na łamach „Żołnierza Polskiego”. Główne wątki nawiązują do życia Polaków w XX-wiecznej Mandżurii i kończą się na roku 1943. Uwagę czytelników, poza osobą czołowego bohatera Wiktora Domaniewskiego, zwraca wspominana tam tajna jednostka wojskowo-badawcza Cesarstwa Wielkiej Japonii oznaczona kodem 731 (第731部隊). Znana jest dziś z eksperymentów biologicznych prowadzonych na ludności cywilnej w bazie usytuowanej w dzielnicy Harbinu Pinfang (平房镇). Kiedy w 1945 roku Mandżuria została opanowana przez Armię Czerwoną, zaczęły się wywózki Polaków do łagrów na Syberii. Resztę wysiedleń dokończyła Rewolucja Kulturalna.
Michał Boym był polskim jezuitą ze Lwowa. W 1643 roku wyruszył z misją szerzenia wiary i dotarł do Makau, gdzie rozpoczął nauczanie. W 1649 roku trafił przed oblicze cesarza Zhu You Lang'a (朱由榔), ostatniego z dynastii Ming, który władał Południowymi Chinami. Ochrzcił cesarza i jego rodzinę, która wraz z całym dworem konwertowała się na katolicyzm. Dzięki temu Zhu You Lang kontynuował walkę z dynastią Qing i odesłał Boyma z poselstwem do Europy, aby uzyskał pomoc wojskową oraz wsparcie ze strony papieża i państw Zachodu. Czynny opór trwał jeszcze do 1658 roku, po czym Ming'owie wycofali się do Birmy i w 1661 roku otrzymali schronienie w Sikong. Boym nie uzyskał żadnej deklaracji ze strony władz kościelnych ani państwowych, a kiedy powrócił do Chin zorganizowany opór był już rozbity.
W latach 1901-1909 Theodore Roosevelt pełnił urząd XXVI Prezydenta Stanów Zjednoczonych. Uprawiał boks, zapasy i strzelectwo. Judo i Jujitsu trenował 2-3 razy w tygodniu w Białym Domu z udziałem agentów Secret Service. Jego trenerem był sensei Yamashita Yoshitsugu (山下義韶), jeden z Czterech Strażników Kodokanu, który jako pierwszy otrzymał czerwony pas 10 Dan w Judo Kodokan. Chociaż Theodore Roosevelt traktował Judo jako sposób na utrzymanie sprawności fizycznej i kontrolę wagi, w 2007 roku Amerykański Związek Judo uhonorował go czarnym pasem za wkład w popularyzację tej późniejszej dyscypliny olimpijskiej w USA. Za skuteczną mediację i doprowadzenie do zakończenia wojny rosyjsko-japońskiej (1904-1905), w 1906 roku otrzymał Pokojową Nagrodę Nobla.
